（漢語漢字） 編輯 鎖定 褚， 漢語二級規範漢字 [3] ，有三種讀音，分別為 chǔ；zhǔ；zhě。 "褚"，為形聲字 [10] ，其字形最早見於 戰國 晚期 金文 [11] 。 其本義為古代對士兵的稱呼 [7] ，後出現多種意思。 （基本信息欄大部分參考自漢典 [1] 和漢字全息資源應用系統 [2] ） 中文名 褚 拼 音 chǔ；zhǔ；zhě 部 首 衣（衤） 五 筆 PUFJ 倉 頡 LJKA 鄭 碼 WTBM 字 級 二級（編號5597） [3] 平水韻 上聲六語 [4] 注 音 ㄔㄨˇ；ㄓㄨˇ；ㄓㄜˇ 總筆畫 13畫 部外筆畫 8畫 筆順編號 4523412132511 字形結構
窗子朝向和窗簾在居家裝潢中的風水尤爲關鍵，家宅東西南北構成的八個方位，是我們用窗簾把握窗風水，從而營造家庭吉祥風水的重要一環。 窗戶朝向東方：享受第一縷陽光 朝東窗戶的光線會因為早晨太陽升起迅速聚集大量光線，熱能也會通過窗戶、金屬邊框迅速擴散。 因此也可以選擇具有柔和質感的百葉簾、垂直柔 紗簾 ，它們具有紗一樣的質感，並能通過淡雅的色調調和耀眼的光線。 選擇具有柔和質感的百葉簾和垂直簾，能通過淡雅的色調調和耀眼的光線，製造視覺上的清爽涼意。 朝東的窗簾除了需要適應快速變化的溫度，也要在厚薄上考慮，太厚遮光性強會顯得室內較陰暗，太薄則容易刺激眼睛。 東邊的窗簾要能為早上醒來的主人準備柔和的光線，避免受到耀眼的陽光的刺激。 晨起心情好，一天自然就愉快。 窗戶朝向南方：防止大量紫外線
生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
防蚊撇步有很多，點蚊香是其中之一，不過 消防局提醒 ，點蚊香時務必將蚊香固定在專用鐵架上，並將鐵架放在瓷盤或金屬器皿內；同時要注意遠離蚊帳、窗簾、床單等可燃物，以防火災發生。 （示意圖／Getty Images） 登革熱預防為何很重要？ 台灣夏天是登革熱疫情的高峰期，部分民眾被帶有登革病毒的埃及斑蚊或白線斑蚊叮咬後，大約經過三至八天的潛伏期，就可能發病。...
那年家裡先掃阿公的墓，但嬸嬸卻意外提到，過世的阿嬤託夢給她，指示要家裡遷墳。. 但因為遷墳是一件相當麻煩又複雜的事，長輩當下都認為應 ...
一般小孩子出生之後，家裡的長輩都會送一些銀鐲子給他們戴，那麼我們長大了也會選擇自己買一些銀鐲子回來戴。 但是戴久了大家都可以發現一個問題，不管是小孩戴的銀鐲子還是大人戴的銀鐲子，都很有可能會變色，尤其是那些戴了比較久的銀鐲子，變黑的 ...
Ruler不仅是第八位同时拥有LPL与LCK联赛冠军的选手，还是第三位同时拥有S赛冠军，LPL与LCK联赛冠军的AD选手，之前的两位分别是LGD. imp 和EDG.Deft，有趣的是他们都来自于三星体系，看起来三星体系的AD选手也是非常有说法的。 其实仔细去看这八位同时获得LPL与LCK联赛冠军的选手，你会发现大部分的情况下，他们都是在LCK拿到了冠军之后，第二个赛季选择来到LPL，然后拿到了当赛季的LPL冠军。 在他们拿到LPL冠军的赛季之中，他们的竞技水平也相当出色，基本都保持在联赛一阵的水准之上。
允菲这个名字简洁明快，寓意优雅高贵，令人不由自主地想起一朵娇艳欲滴的花朵。 四、宛婧 (wǎn jìng) 宛字五行为土属性，用作女孩名字意指温柔、美丽、动人之义； 婧字字型结构为左右结构，字义有美女、有才品、苗条、才能之意。 宛婧这个名字如同清晨的阳光，温暖而明亮，散发着优雅与美丽的气息。 它是一道独特的风景，让人心生敬意和喜爱。 五、漫絮 (màn xù) 漫字字型结构为左右结构，字义有浩大、流淌、连绵不尽之意。 絮字笔画为12画，本意有粗丝绵、棉花、絮棉、柳絮的意思。 漫絮这个名字富有诗意，让人想起轻柔的细雨和飘逸的绒毛。 六、馨依 (xīn yī) 馨字笔画为20画，本义是为美好、美德、温馨、高尚 。 依字字型结构为左右结构，本义是指依恋、依靠、依赖、顺从的意思。
楊荏元指出，宮廟過去在黨國時代是個眼中釘，因為宮廟具備了地方組織能力、號召力，不容於威權黨國，倘若宮廟是可合作對象，會被以懷柔策略攏絡；或者黨國會另外扶植寡頭，以達其統治目的。 他說，宮廟常被提及是中共統戰對象，有個原因是很多台灣在地廟宇其祖廟在對岸，所以過去有所謂的「尋根」；這幾年這波熱潮較為退燒。 統戰也是需要有主委等角色的配合，還要有廟宇神力加持，「如果神不夠力，信眾也是不來的」。 楊荏元認為，不是宮廟接觸對岸就是滲透統戰，必須關注的是去對岸之後，接觸其實只是初始階段，透過宗教名義交流後，從對岸帶回來的訊息交流、聯繫，有可能是為了擴大接觸圈，找到可以配合的關鍵人，再去運作台灣內部社會議題紛爭，藉此分化社會、撕裂信任。
褚意思
